{{::'controllers.mainSite.MainSmsBankBanner2' | translate}}
انسان نمی تواند از غرایز خود فرار کند ، وقتی از خطر جانی دور شود دوباره به غرایزش برمی گردد.
پاکی نفس جدایی می آورد.
مرد خواهان حقیقت است اما زن موجودی سحطی نگر می باشد.
آنچه والا بودن یک فرد را ثابت می کند کرده های او نیست چون بیخ و بن آنها معلوم نیست و معانی مختلف دارند بلکه ایمان اوست.
دانستن و از مسئولیت فروگذار نکردن و آن را به دیگران محول نکردن از نشانه های والا بودن است.
کسی که دلش را به بند بکشد جانش را آزاد کرده است.
هر اخلاق و دستور اخلاقی طبیعت بردگی و حماقت را پرورش می دهد زیرا روح را با انضباط تحمیلی خود خفه و نابود می کند.
هر اخلاق و دستور اخلاقی طبیعت بردگی و حماقت را پرورش می دهد زیرا روح را با انضباط تحمیلی خود خفه و نابود می کند.
اختلاف طبقاتی از ضروریات جامعه است چون عامل اشتیاق به پرورش حالت های والاتر کمیاب تر دورتر و عامل چیرگی بر نفس می شود.
دروغ باد مارا هر حقیقتی که با آن خنده ای نکرده ایم !
کسانی که مردم از آنها به صاحبان اخلاق یاد می کنند اگر ما اشتباهشان را ببینیم از ما به بدی یاد خواهند کرد حتی اگر دوست ما باشند.
لذت بیرحمی در دیدن رنج دیگران است اما فردی که بیرحم است این بیرحمی گریبانگیر خودش هم می شود و به ایشان نیز آزار خواهد رسید.
انسان های آزاده دل شکسته و پر غرور خود را پنهان می کنند.
با رنج عمیق درونی آدمی از دیگران جدا می شود و والا می شود.
از شادکامی دیوانه گشتن به از ناکامی!
آینده از آن کسانی است که به استقبالش می روند .
انسان نمی تواند از غرایز خود فرار کند ، وقتی از خطر جانی دور شود دوباره به غرایزش برمی گردد.
پاکی نفس جدایی می آورد.
مرد خواهان حقیقت است اما زن موجودی سحطی نگر می باشد.
آنچه والا بودن یک فرد را ثابت می کند کرده های او نیست چون بیخ و بن آنها معلوم نیست و معانی مختلف دارند بلکه ایمان اوست.
دانستن و از مسئولیت فروگذار نکردن و آن را به دیگران محول نکردن از نشانه های والا بودن است.
کسی که دلش را به بند بکشد جانش را آزاد کرده است.
هر اخلاق و دستور اخلاقی طبیعت بردگی و حماقت را پرورش می دهد زیرا روح را با انضباط تحمیلی خود خفه و نابود می کند.
هر اخلاق و دستور اخلاقی طبیعت بردگی و حماقت را پرورش می دهد زیرا روح را با انضباط تحمیلی خود خفه و نابود می کند.
اختلاف طبقاتی از ضروریات جامعه است چون عامل اشتیاق به پرورش حالت های والاتر کمیاب تر دورتر و عامل چیرگی بر نفس می شود.
دروغ باد مارا هر حقیقتی که با آن خنده ای نکرده ایم !
کسانی که مردم از آنها به صاحبان اخلاق یاد می کنند اگر ما اشتباهشان را ببینیم از ما به بدی یاد خواهند کرد حتی اگر دوست ما باشند.
لذت بیرحمی در دیدن رنج دیگران است اما فردی که بیرحم است این بیرحمی گریبانگیر خودش هم می شود و به ایشان نیز آزار خواهد رسید.
انسان های آزاده دل شکسته و پر غرور خود را پنهان می کنند.
با رنج عمیق درونی آدمی از دیگران جدا می شود و والا می شود.
از شادکامی دیوانه گشتن به از ناکامی!
آینده از آن کسانی است که به استقبالش می روند .
{{::'controllers.mainSite.SmsBankNikSmsAllPatern' | translate}}